El amor

Cerpin Taxt escribió:

albichuela escribió:

salakov escribió:

albichuela escribió:

salakov escribió:

albichuela escribió:Esperaba algo más inspirador en estos problemáticos días para el sexo casual. Algo a lo que agarrarme.

¿Has leído “Amor líquido” de Bauman?

Fragmentos. Estoy con el Libro del Desasosiego de Pessoa. Necesito más esperanza en mi vida, estoy demasiado de acuerdo con sus observaciones.
Recomiendas lectura atenta a Bauman?

Hace una buena disección de las relaciones actuales y la (mala) comunicación.

Si me mandas un mail por privado , te lo paso.

Supongo que para verse reflejado habría que tener relaciones. Pero bueno, venga, va.

venga anda

salakov escribió:

https://x.com/MFilosofal/status/1711046959186747412?s=20

Esto es así.

Ya no será

Ya no será
ya no
no viviré contigo
no criaré a tu hijo
no coseré tu ropa
no te tendré de noche
no te besaré al irme
nunca sabrás quién fui
por qué me amaron otros.

No llegaré a saber por qué ni cómo nunca
ni si era de verdad
lo que dijiste que era
ni quién fuiste
ni qué fui para ti
ni cómo hubiera sido
vivir juntos
querernos
esperarnos
estar.

Ya no soy más que yo
para siempre y tú
ya
no serás para mí
más que tú. Ya no estás
en un día futuro
no sabré dónde vives
con quién
ni si te acuerdas.
No me abrazarás nunca
como esa noche
nunca.

No volveré a tocarte.

No te veré morir.

(Idea Vilariño)

—Circular 22, Vicente Luis Mora—

Hoy he leído a Pessoa:
“Ella sostiene aún la primavera que le han dado y sus ojos son tristes como lo que yo no tengo en la vida. […] Hay en sus ojos humanos, aunque litográficos, algo terrible: el aviso inevitable de la conciencia, el grito clandestino de haber alma.”

albichuela escribió:Hoy he leído a Pessoa:
“Ella sostiene aún la primavera que le han dado y sus ojos son tristes como lo que yo no tengo en la vida. […] Hay en sus ojos humanos, aunque litográficos, algo terrible: el aviso inevitable de la conciencia, el grito clandestino de haber alma.”

Uf.

Strindberg definía el amor como "la simpatía de las almas". Y Pessoa también dijo esto:

222.

Siempre me ha preocupado, en esas horas ocasionales de desprendimiento en que tomamos conciencia de nosotros mismos como individuos de que somos otros para los demás, la imaginación de la figura que haré físicamente, y hasta moralmente, para aquellos que me contemplan y me hablan, o todos los días o por casualidad.

Estamos todos acostumbrados a considerarnos como primordialmente realidades mentales, y a los demás como directamente realidades físicas; vagamente nos consideramos como gente física, para efectos en los ojos de los demás; vagamente consideramos a los demás como realidades mentales, pero sólo en el amor o en el conflicto adquirimos verdadera conciencia de que los demás tienen sobre todo alma, como nosotros para nosotros.

salakov escribió:

https://x.com/maria_mimia/status/1714832489208742341?s=20

mirar... esto puede ser hasta pecaminoso...

mirar

Hoy hace 26 años que nos liamos por primera vez. Coincidencia (o no) hemos quedado, de hecho está a punto de llegar. Sólo pienso en que me encantaría tener un DeLorean y volver a ese 17 de noviembre de 1997.

Itlotg escribió:Hoy hace 26 años que nos liamos por primera vez. Coincidencia (o no) hemos quedado, de hecho está a punto de llegar. Sólo pienso en que me encantaría tener un DeLorean y volver a ese 17 de noviembre de 1997.

Qué bonito Itlogio.
Que vaya todo bien.

Infernu escribió:

Itlotg escribió:Hoy hace 26 años que nos liamos por primera vez. Coincidencia (o no) hemos quedado, de hecho está a punto de llegar. Sólo pienso en que me encantaría tener un DeLorean y volver a ese 17 de noviembre de 1997.

Qué bonito Itlogio.
Que vaya todo bien.

Desde fuera lo puede parecer. Incluso hemos bromeado que lo nuestro da para un libro tochaco. Pero no, no es bonito o por lo menos lo negativo pesa más que lo positivo. En cuanto a la otra noche....me aburrí y me fui antes de tiempo. Terrible señal.

Itlotg escribió:

Infernu escribió:

Itlotg escribió:Hoy hace 26 años que nos liamos por primera vez. Coincidencia (o no) hemos quedado, de hecho está a punto de llegar. Sólo pienso en que me encantaría tener un DeLorean y volver a ese 17 de noviembre de 1997.

Qué bonito Itlogio.
Que vaya todo bien.

Desde fuera lo puede parecer. Incluso hemos bromeado que lo nuestro da para un libro tochaco. Pero no, no es bonito o por lo menos lo negativo pesa más que lo positivo. En cuanto a la otra noche....me aburrí y me fui antes de tiempo. Terrible señal.

Vaya.
Se rompió el amor.

—Algo habrá que se pueda hacer para salvar el amor.
—Renuncia a él. Eso fue lo que hizo Kierkegaard. Abandonó a su amada Regina y después se pasó toda la vida queriéndola.



—Amor y morriña, Theodor Kallifatides—

Lo resentidos que son algunos !

Espero que el topic remonte en 2024, mi año!

Silke_ escribió:Mis ex son todos menos uno unos resentidos
Feliz Año, foro!

Feliz año nuevo, Silke, el futuro es lo que importa

Esmeralda escribió:

Silke_ escribió:Mis ex son todos menos uno unos resentidos
Feliz Año, foro!

Feliz año nuevo, Silke, el futuro es lo que importa

Y tanto! Feliz Año, Esme!

Creo que éste es el tópic en el que más se va a apreciar esto. Rozalén ha publicado una canción dedicada su padre, fallecido hace 2 años.

CARTA DE DON QUIJOTE A
DULCINEA DEL TOBOSO

Soberana y alta señora:
El ferido de punta de ausencia y el llagado de las telas del corazón, dulcísima Dulcinea del Toboso, te envía la salud que él no tiene. Si tu fermosura me desprecia, si tu valor no es en mi pro, si tus desdenes son en mi afincamiento, maguer que yo sea asaz de sufrido, mal podré sostenerme en esta cuita, que, además de ser fuerte, es muy duradera. Mi buen escudero Sancho te dará entera relación, ¡oh bella ingrata, amada enemiga mía!, del modo que por tu causa quedo: si gustares de acorrerme, tuyo soy; y si no, haz lo que te viniere en gusto, que con acabar mi vida habré satisfecho a tu crueldad y a mi deseo. Tuyo hasta la muerte,

El Caballero de la Triste Figura

"Diez minutos de gimnasia floja"... joer, qué chasco se habrá llevado el pobre hombre al escuchar esto.  

¡ Viva el amor !

Presentación :
Ibn Arabi (Murcia, 1165-Damasco, 1240) está considerado el maestro más importante de la espiritualidad islámica y uno de los más grandes místicos de todos los tiempos. Este Tratado del Amor, extraído de su monumental obra Las conquistas de La Meca, es sin duda la expresión máxima del amor plasmada en la literatura. 
En él, Ibn Arabi nos describe los elementos del amor, los estados de los amantes, y nos muestra todos los aspectos posibles: divinos, espirituales y naturales o físicos. Y su contenido gira sobre la idea de que si Dios es al mismo tiempo el Amante, el Amado y el Amor, el ser humano, como criatura suya y manifestación de este amor, se siente impelido a vivirlo y expresarlo de un modo inexorable, ya que es su origen y meta. Este texto, envuelto en la más cálida belleza y sustentado par el más profundo conocimiento, dejará en el lector la honda impresión de estar ante uno de los grandes tratados de la literatura sagrada.



El canto del deseo ardiente

Presentación :

Es sin duda en esta colección donde la poesía a la vez profunda y refinada de Ibn 'Arabî, el gran sufí andalusí, encuentra su forma cristalina más pura. Nacida de un retiro espiritual en La Meca (598/1202) y de un encuentro temporal con la mujer que iba a inspirarla - Nizâm -, la expresión poética tiende aquí inmediatamente hacia lo intemporal. Gracias a la transfiguración, la presencia divina se capta inmediatamente en la presencia de la Amada, mientras que la poesía se despliega a través de imágenes donde, milagrosamente, lo visionario y lo visual se reconcilian.

Es esta visión, en la que la pasión, impulsada por la belleza, desgarra y alivia simultáneamente, la que restituye esta primera traducción francesa, devolviendo a la poesía de Ibn 'Arabî la virtud de ser, como toda poesía de lo sublime, un acto único.

Imagina que un día conoces a una chica de la que, en cuanto llevas un par de horas en su compañia piensas que es una de las mujeres más cojonudas que has conocido en tu vida. Inteligente, sensible, graciosa, gusto musical interesante y guapa.
Pero ni te lo planteas, porque tiene novio.

Han pasando dos años, de vez en cuando te la cruzas. No haces nada que delate tu debilidad, pero su compañía es agradable y te alimentas un poco de ella cuando se da la ocasión.

Y entonces, uno de esos días. Va ella y te dice que le pasa lo mismo que a ti. Que le encanta estar contigo.

Y habláis del tema, y al final... es una cabronada todo. Se mantiene la distancia fisica, pero os sale fuego por los ojos. Os miráis fijamente, con el deseo desbordante sabiendo que moverse es un error que no os perdonaríais nunca. Cada uno acaba andando en dirección contraria.

Y ahora, la tristeza te está consumiendo. Tratas de subirte en la idea de que las ideas no tienen por qué ser la realidad, aunque todo el mundo vuelve a respirar en cuanto puede.

El último verano de Gustav Mahler, novela de Laurent Sagalovitsch (marzo de 2024) :
Alma Mahler en 1910 : chanter la fin d'un monde (radiofrance.fr)

Resumen :

¿Cuál podía ser el motivo del asombro de Gustav Mahler cuando su esposa Alma le vio con una carta en la mano? La carta era de su amante, el arquitecto Walter Gropius, que la había enviado a la persona equivocada, el propio Gustav.

El compositor, cuyo temperamento sombrío y excesivo sólo era igualado por su genio, recibió la noticia como un cataclismo.

¿Qué podía hacer Alma ahora? ¿Renunciar al adulterio que la ha devuelto a la vida, o abandonar a su marido que, sin ella y sin su hija Gucki, corre el peligro de suicidarse? Ya ha aceptado tantos sacrificios, empezando por el de su música, ¡para no hacer sombra a Gustav! Se está consumiendo en esta estación de montaña italiana aislada del mundo, donde el luto por su hija mayor Putzi aún está fresco y su marido la abandona por su trabajo.

Para ayudarla a decidir, Gustav, a pesar de su dolor, toma una decisión: dejar que Walter venga a vivir con ellos, y que Alma elija.

Con una rara delicadeza psicológica, Laurent Sagalovitsch sondea los corazones y las mentes de esta extraordinaria pareja. En el apacible ambiente del pueblo donde se alojan, sus preguntas existenciales adquieren una dimensión universal.